Homélie de Mgr João S. Clá Dias à partir de la première lettre de saint Pierre
L’humilité au cœur de la liturgie
Dans la liturgie, l’Église nous présente un passage décisif de la première lettre de saint Pierre, au chapitre cinq. L’Apôtre s’adresse aux fidèles avec une affection paternelle et une clarté remarquable.
« De même, vous tous, dans vos relations mutuelles, revêtez-vous d’humilité, car Dieu s’oppose aux orgueilleux, mais il accorde sa grâce aux humbles. »
1 P 5, 5
Ces paroles prennent tout leur poids lorsque l’on considère le monde dans lequel elles ont été écrites.
Un monde marqué par la barbarie
La société de l’Antiquité était traversée par des violences et des barbaries difficiles à imaginer aujourd’hui. Même si notre époque connaît une profonde décadence morale, elle n’atteint pas les excès d’un pouvoir délirant où l’on faisait mettre à mort ses proches par simple soif de domination.
Ce monde était fondé davantage sur la rivalité, la haine et le mépris que sur l’harmonie et la bonté. La bonté, précisément, y était presque absente. Le peuple juif faisait exception, ayant été protégé et guidé par Dieu à travers la Loi, les prophètes et les rois.
Les premiers pas de l’Église
C’est dans ce contexte que l’Église naît et commence ses premiers pas. Beaucoup de ceux qui la composent viennent directement de cette barbarie. Sans la grâce, les liens familiaux eux-mêmes pouvaient devenir le lieu de violences extrêmes.
Saint Pierre sait donc que, sans une transformation intérieure profonde, la vie chrétienne ne peut s’enraciner.
L’humilité rend la vie fraternelle possible
Il insiste avec force sur l’humilité dans les relations.
Ce qui rend la vie réellement supportable et même belle, c’est l’absence d’arrogance chez les autres. On pourrait résumer l’exigence chrétienne ainsi : zéro orgueil, zéro vanité, zéro désir de se mettre au-dessus des autres.
L’humilité est aussi une sagesse
Saint Pierre donne une raison très concrète d’être humble : Dieu s’oppose aux orgueilleux, mais il accorde sa grâce aux humbles.
Il arrive que certaines personnes se plaignent de ne pas voir leurs prières exaucées malgré leurs efforts. L’Apôtre nous invite alors à un sérieux examen de conscience : notre vie est-elle réellement marquée par l’humilité, nos relations avec les autres sont-elles façonnées par cette vertu.
Une humilité du cœur
« Abaissez-vous donc sous la puissante main de Dieu, pour qu’il vous élève au moment voulu. »
1 P 5, 6
Il ne s’agit pas d’une humilité de façade ou de simples paroles. Il s’agit d’une attitude du cœur, qui reconnaît ses limites, ses insuffisances et ses misères. Les saints en sont l’exemple vivant. Plus ils sont proches de Dieu, plus ils sont conscients de leur pauvreté intérieure.
Tout remettre entre les mains de Dieu
« Déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, puisqu’il prend soin de vous. »
1 P 5, 7
Celui qui n’est pas humble veut tout gérer seul. Il se comporte comme si Dieu l’avait créé puis abandonné. Cette illusion conduit à une confiance excessive en soi et à un éloignement pratique de Dieu.
La vraie autorité
La véritable autorité ne repose pas sur la contrainte ou la domination, mais sur l’influence morale et spirituelle. Elle sait que les personnes qui lui sont confiées portent les blessures du péché originel. Pour les aider à grandir, il faut éveiller en elles l’amour de Dieu.
« Cherchez d’abord le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par surcroît. »
Mt 6, 33
Lorsque l’on aide les autres à chercher Dieu en premier, le reste suit naturellement.
Les dangers d’une organisation sans esprit surnaturel
Quand la confiance est placée uniquement en soi, les personnes deviennent de simples mécanismes. Tout devient matériel, sans regard surnaturel. Une telle manière d’agir conduit souvent à de graves échecs humains et spirituels.
Une vigilance spirituelle constante
« Votre adversaire, le diable, comme un lion rugissant, rôde, cherchant qui dévorer. »
1 P 5, 8
Nous sommes toujours exposés à la tentation. Elle peut être plus ou moins proche, mais elle est réelle. D’où l’importance de l’humilité, de la vigilance et de la prière.
Conclusion
Toute cette liturgie, inspirée par saint Pierre, est riche de conseils précieux pour notre vie spirituelle. Elle nous rappelle que l’humilité n’est pas une faiblesse, mais la condition essentielle pour recevoir la grâce de Dieu et vivre véritablement en chrétiens.
